lunes, 21 de junio de 2010
Mi corazón me recuerda
Mi corazón me recuerda que he de llorar
por el tiempo que se ha ido, por el que se va.
Agua del tiempo que corre, muerte abajo,
tumba abajo, no volverá.
Me muero todos los días
sin darme cuenta, y está
mi cuerpo girando
en la palma de la muerte
como un trompo de verdad.
Hilo de mi sangre, ¿quién te enrollará?
Agua soy que tiene cuerpo,
la tierra la beberá.
Fuego soy, aire compacto,
no he de durar.
El viento sobre la tierra
tumba muertos, sobre el mar.
los siembra en hoyos de arena,
les echa cal.
Yo soy el tiempo que pasa,
es mi muerte la que va
en los relojes andando hacia atrás.
por el tiempo que se ha ido, por el que se va.
Agua del tiempo que corre, muerte abajo,
tumba abajo, no volverá.
Me muero todos los días
sin darme cuenta, y está
mi cuerpo girando
en la palma de la muerte
como un trompo de verdad.
Hilo de mi sangre, ¿quién te enrollará?
Agua soy que tiene cuerpo,
la tierra la beberá.
Fuego soy, aire compacto,
no he de durar.
El viento sobre la tierra
tumba muertos, sobre el mar.
los siembra en hoyos de arena,
les echa cal.
Yo soy el tiempo que pasa,
es mi muerte la que va
en los relojes andando hacia atrás.
domingo, 6 de junio de 2010
Know you now
I gotta know you now
We may never meet again
My girl says I'm too sensitive to ride with you
But I'm not listening to her
Yes I'm perceptive so when I've dance with you
you'll whisk your head back the way it were
As you were
We may never meet again
My girl says I'm too sensitive to ride with you
But I'm not listening to her
Yes I'm perceptive so when I've dance with you
you'll whisk your head back the way it were
As you were
domingo, 30 de mayo de 2010
martes, 18 de mayo de 2010
martes, 11 de mayo de 2010
martes, 4 de mayo de 2010
"¿Por qué quise escribir? Porque soy un artista.
¿Qué es un artista? Un hombre que ama a la vida con demasiada intensidad,
un hombre que ama a la vida hasta que la odia y tiene que golpearla con el puño como golpeé a Frieda: ¡para mostrarle que conoces tus trucos, y que sigue siendo el amo!
¡Oh, Brett, oh, Frieda! ¡quise abrir los brazos largos, dulces de mi arte y abrazar el mundo entero!
Pero no basta con ir hacia el mundo con amor.
El mundo es una mujer que debe ser tomada por asalto.
Así que cerré el puño y golpeé y golpeé.
Las palabras no bastaban: tenía que tener color, también.
¡Me dediqué a pintar y pinté como escribí! ¡Ferozmente, sin la menor vergüenza!
¡Esto es la vida, les dije, la vida es como esto! ¡Maravillosa! ¡Oscura! ¡Terrible!
¡Prohibieron mis libros y quisieron quemar mis cuadros! De esto se trata...
Cuando miras por primera vez al sol éste te deja ciego...la vida es...cegadora..."
¿Qué es un artista? Un hombre que ama a la vida con demasiada intensidad,
un hombre que ama a la vida hasta que la odia y tiene que golpearla con el puño como golpeé a Frieda: ¡para mostrarle que conoces tus trucos, y que sigue siendo el amo!
¡Oh, Brett, oh, Frieda! ¡quise abrir los brazos largos, dulces de mi arte y abrazar el mundo entero!
Pero no basta con ir hacia el mundo con amor.
El mundo es una mujer que debe ser tomada por asalto.
Así que cerré el puño y golpeé y golpeé.
Las palabras no bastaban: tenía que tener color, también.
¡Me dediqué a pintar y pinté como escribí! ¡Ferozmente, sin la menor vergüenza!
¡Esto es la vida, les dije, la vida es como esto! ¡Maravillosa! ¡Oscura! ¡Terrible!
¡Prohibieron mis libros y quisieron quemar mis cuadros! De esto se trata...
Cuando miras por primera vez al sol éste te deja ciego...la vida es...cegadora..."
Me remonto en llamas, gritó el Fénix
Obra en un acto sobre D.H. Lawrence
El País del Dragón I
Tennessee Williams
domingo, 2 de mayo de 2010
sábado, 24 de abril de 2010
sábado, 17 de abril de 2010
ffffffffuuuuuuuuck!
Es un círculo vicioso?
o es un tema de fondo que no se puede resolver?
o que se puede resolver?
es culpa del sistema?
es culpa del mundo?
de la materia con que está hecho el ser humano?
De quién es la culpa?
Contra quién estoy?
Yo tengo una idea de algunos personajes nefastos
pero pueden ser desde el más poderoso hasta el que es el puente
El maltrato, el tráfico y trata de personas es un tema Universal, Histórico y Actual
Yo no lo puedo creer...
Cómo es posible que alguien sea tan malo?
Mientras yo escribo esto hay una persona siendo maltratada legalmente.
En una cárcel, en la estación de Constitución, o en un prostíbulo clandestino (que existen miles).
Qué ejemplo se puede tener?
Hay que descreer de todo y de todos.
Cómo no mentir?
Cómo se hace en estas circunstancias para querer?
Esa gente no puede querer, no puede creer
le debe ser más fácil no sentir...
o es un tema de fondo que no se puede resolver?
o que se puede resolver?
es culpa del sistema?
es culpa del mundo?
de la materia con que está hecho el ser humano?
De quién es la culpa?
Contra quién estoy?
Yo tengo una idea de algunos personajes nefastos
pero pueden ser desde el más poderoso hasta el que es el puente
El maltrato, el tráfico y trata de personas es un tema Universal, Histórico y Actual
Yo no lo puedo creer...
Cómo es posible que alguien sea tan malo?
Mientras yo escribo esto hay una persona siendo maltratada legalmente.
En una cárcel, en la estación de Constitución, o en un prostíbulo clandestino (que existen miles).
Qué ejemplo se puede tener?
Hay que descreer de todo y de todos.
Cómo no mentir?
Cómo se hace en estas circunstancias para querer?
Esa gente no puede querer, no puede creer
le debe ser más fácil no sentir...
Hades
En la mitología griega, Hades (el ‘invisible’), el dios del inframundo, era un hijo de los Titanes Cronos y Rea. Tenía tres hermanas mayores, Hestia, Deméter y Hera, así como dos hermanos menores, Poseidón y Zeus. Juntos constituían la mitad de los dioses olímpicos.
Tras hacerse adulto, Zeus logró obligar a su padre a que regurgitase a sus hermanos. Tras ser liberados, los seis jóvenes dioses, junto con los aliados que fueron capaces de lograr, desafiaron el poder de sus padres y tíos en la Titanomaquia, una guerra divina. Zeus, Poseidón y Hades recibieron armas de los tres Cíclopes como ayuda para la guerra: Zeus una lanza de truenos, Poseidón un tridente y Hades un casco que proporcionaba invisibilidad al que lo llevase. En la noche anterior a la primera batalla Hades se puso su casco y, siendo invisible, se infiltró en el campamento de los Titanes y destruyó sus armas. La guerra duró diez años y terminó con la victoria de los jóvenes. Tras esta victoria Hades y sus dos hermanos menores, Poseidón y Zeus, echaron a suertes los reinos a gobernar. Zeus se quedó con el cielo, Poseidón con los mares y Hades recibió el inframundo, el reino invisible al que los muertos van tras dejar el mundo, así como todas las cosas bajo tierra.
Hades obtuvo su consorte definitiva, Perséfone, mediante artimañas, en una historia que conectaba los antiguos misterios eleusinos con el panteón olímpico. En muchos de los tratados de mitología griega no se afirma que Hades y Perséfone tuvieran descendencia. Sin embargo, en otros se dice que son los padres de las Erinias: Tisífone, Megera y Alecto.
A pesar de las connotaciones modernas de la muerte como «maldad», Hades tenía en realidad un carácter más altruista en la mitología. A menudo se le retrataba más como pasivo que como malvado: su papel era a menudo mantener un relativo equilibrio.
Hades reinaba sobre los muertos, con la ayuda de demonios sobre los que tenía completa autoridad. Prohibió estrictamente a sus súbditos abandonar sus dominios y se enfurecía bastante cuando alguien intentaba abandonarlos o si alguien intentaba robarle alguna de sus presas.
Aunque era un olímpico, pasaba la mayor parte del tiempo en su oscuro reino. Temido y odiado, Hades personificaba la inexorable finalidad de la muerte: «¿Por qué odiamos a Hades más que a cualquier dios, si no es por ser tan adamantino e inflexible?», se preguntaba retóricamente Agamenón. No era, sin embargo, un dios malvado, pues aunque era severo, cruel y despiadado, era no obstante justo. Hades gobernaba el Inframundo y por ello era con mucha frecuencia asociado con la muerte y temido por los hombres, pero no era la Muerte: la personificación real de ésta era Tánatos.
Cuando los griegos apaciguaban a Hades, golpeaban sus manos con fuerza contra el suelo para asegurarse de que pudiera oírles. Animales negros, como ovejas, le eran sacrificados, y se cree que en algún momento incluso se le ofrecieron sacrificios humanos. La sangre de los sacrificios a Hades goteaba a un pozo para que pudiera llegar a él. La persona que ofrecía el sacrificio tenía que apartar su cara. Cada cien años se celebraban festivales en su honor, llamados los Juegos Seculares.
El arma de Hades era un cetro de dos puntas, que usaba para destrozar todo lo que se cruzase por su camino o no fuera de su agrado, igual que Poseidón hacía con su tridente. Esta enseña de su poder era un bastón con el que conducía las almas de los muertos hasta el mundo inferior.
Sus pertenencias identificativas incluían un famoso casco, que le dieron los Cíclopes y que hacía invisible a cualquiera que lo llevase. Se sabía que a veces Hades prestaba su casco de la invisibilidad tanto a dioses como a hombres (como a Perseo). Su carro oscuro, tirado por cuatro caballos negros como el carbón, siempre resultaba impresionante y pavoroso. Sus otros atributos ordinarios eran el narciso y el ciprés, la Llave del Hades y Cerbero, el perro de múltiples cabezas.
Tras hacerse adulto, Zeus logró obligar a su padre a que regurgitase a sus hermanos. Tras ser liberados, los seis jóvenes dioses, junto con los aliados que fueron capaces de lograr, desafiaron el poder de sus padres y tíos en la Titanomaquia, una guerra divina. Zeus, Poseidón y Hades recibieron armas de los tres Cíclopes como ayuda para la guerra: Zeus una lanza de truenos, Poseidón un tridente y Hades un casco que proporcionaba invisibilidad al que lo llevase. En la noche anterior a la primera batalla Hades se puso su casco y, siendo invisible, se infiltró en el campamento de los Titanes y destruyó sus armas. La guerra duró diez años y terminó con la victoria de los jóvenes. Tras esta victoria Hades y sus dos hermanos menores, Poseidón y Zeus, echaron a suertes los reinos a gobernar. Zeus se quedó con el cielo, Poseidón con los mares y Hades recibió el inframundo, el reino invisible al que los muertos van tras dejar el mundo, así como todas las cosas bajo tierra.
Hades obtuvo su consorte definitiva, Perséfone, mediante artimañas, en una historia que conectaba los antiguos misterios eleusinos con el panteón olímpico. En muchos de los tratados de mitología griega no se afirma que Hades y Perséfone tuvieran descendencia. Sin embargo, en otros se dice que son los padres de las Erinias: Tisífone, Megera y Alecto.
A pesar de las connotaciones modernas de la muerte como «maldad», Hades tenía en realidad un carácter más altruista en la mitología. A menudo se le retrataba más como pasivo que como malvado: su papel era a menudo mantener un relativo equilibrio.
Hades reinaba sobre los muertos, con la ayuda de demonios sobre los que tenía completa autoridad. Prohibió estrictamente a sus súbditos abandonar sus dominios y se enfurecía bastante cuando alguien intentaba abandonarlos o si alguien intentaba robarle alguna de sus presas.
Aunque era un olímpico, pasaba la mayor parte del tiempo en su oscuro reino. Temido y odiado, Hades personificaba la inexorable finalidad de la muerte: «¿Por qué odiamos a Hades más que a cualquier dios, si no es por ser tan adamantino e inflexible?», se preguntaba retóricamente Agamenón. No era, sin embargo, un dios malvado, pues aunque era severo, cruel y despiadado, era no obstante justo. Hades gobernaba el Inframundo y por ello era con mucha frecuencia asociado con la muerte y temido por los hombres, pero no era la Muerte: la personificación real de ésta era Tánatos.
Cuando los griegos apaciguaban a Hades, golpeaban sus manos con fuerza contra el suelo para asegurarse de que pudiera oírles. Animales negros, como ovejas, le eran sacrificados, y se cree que en algún momento incluso se le ofrecieron sacrificios humanos. La sangre de los sacrificios a Hades goteaba a un pozo para que pudiera llegar a él. La persona que ofrecía el sacrificio tenía que apartar su cara. Cada cien años se celebraban festivales en su honor, llamados los Juegos Seculares.
El arma de Hades era un cetro de dos puntas, que usaba para destrozar todo lo que se cruzase por su camino o no fuera de su agrado, igual que Poseidón hacía con su tridente. Esta enseña de su poder era un bastón con el que conducía las almas de los muertos hasta el mundo inferior.
Sus pertenencias identificativas incluían un famoso casco, que le dieron los Cíclopes y que hacía invisible a cualquiera que lo llevase. Se sabía que a veces Hades prestaba su casco de la invisibilidad tanto a dioses como a hombres (como a Perseo). Su carro oscuro, tirado por cuatro caballos negros como el carbón, siempre resultaba impresionante y pavoroso. Sus otros atributos ordinarios eran el narciso y el ciprés, la Llave del Hades y Cerbero, el perro de múltiples cabezas.
Plutón y Caronte
Caronte es el satélite más grande de Plutón. Su nombre proviene de un personaje de la mitología griega que se encargaba de llevar las almas al reino de Hades. Su forma es esférica y está formado principalmente por hielo de agua.
Hades era también conocido como Plutón (en griego antiguo "enriquecerse").
Hades era también conocido como Plutón (en griego antiguo "enriquecerse").
domingo, 28 de marzo de 2010
sábado, 27 de marzo de 2010
domingo, 21 de marzo de 2010
lunes, 1 de marzo de 2010
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